В этом году в Польше и в России отмечается Год Мечислава Вайнберга в связи со 100-летием этого замечательного польского, а также советского и российского композитора еврейского происхождения, уроженца Польши, который много лет жил и работал в Москве, но всегда чувствовал себя поляком. Музыка Мечислава Вайнберга звучит в этом году на концертных площадках в Варшаве, в том числе в Студии Польского Радио им. Витольда Лютославского. Этому композитору посвящен специальный музыкальный цикл в Музее истории польских евреев POLIN. О сложной судьбе и богатом творчестве Мечислава Вайнберга речь шла также на фестивале, организованном оркестром Sinfonia Varsovia «Звучание. Новая польская музыка». Гостем фестиваля был известный российский музыковед, главный реадктор газеты «Музыкальное обозрение», издатель собрания сочинений Мечислава Вайнберга, автор проекта «Вайнберг - 100» Андрей Устинов, ставший также гостем нашего эфира.
Андрей Устинов (на переднем плане) на встрече в Студии Польского Радио им. В. Лютославского. Radiopolsha.pl/I.Zawisza
Мечислав Вайнберг родился и первые 20 лет прожил в Варшаве. В 1939 году он бежал от оккупировавших Польшу нацистов в СССР. В источниках фигурируют два имени композитора - Мечислав и Моисей. Вот как Андрей Устинов объяснил это расхождение:
Андрей Устинов: В России он известен больше как Мечислав. Он переходил границу как Мечислав. И советский солдат, который стоял на пропускном пункте или там, где его дальше оформляли, спросил: «Ты еврей?». «Да». «Значит, будешь Моисеем». То есть фактически ему вернули ему имя, потому что по рождению евреям дается имя деда. Поэтом он был именно Мойше, Моисей. Но когда он родился, в обиходе, и в школе, и везде его звали Мечислав. В 80-е годы Вайнберг официально вписал это имя в паспорт. Он жил и ушел из жизни как Мечислав. Поэтому в некоторой части нот, которые издавались до определенного периода, было написано «Моисей», а потом он был Мечислав. Так что всё-таки он больше Мечислав.
В Польше имя Мечислава Вайнберга стоит в одном ряду с такими громкими именами польских композиторов современности как Гражина Бацевич, Анджей Пануфник, Витольд Лютославский. А в современной России моментом всплеска интереса к Вайнбергу Андрей Устинов называет 2016 год, когда впервые была осуществлена российская постановка оперы «Пассажирка» в Екатеринбургском театре оперы и балета.
Андрей Устинов: Насчет известности его в России: она, конечно, была всегда, правда, в той степени, в которой он находился в тени официальных и очень крупных советских композиторов. Но в среде профессионалов его музыку ценили очень высоко. Все знали, что это композитор высочайшей пробы, но в совестком строе всё было выстроено иерархично, поэтому он находидся где-то в других эшелонах. Я бы не сказал, что он был с точки зрения его творчества сначала как-то особо гоним или преследуем. Безусловно, трагедия смерти шла за ним по пятам, потому что в Кишиневе в еврейских погромах погибли его деды и прадеды. Сам он переходил границу в страшных условиях, он рассказывал, как они шли, пили воду из луж, голодали, пытались нанять телегу. Они ее наняли, потому ее у них перекупили, и через некоторое время он увидел в этой телеге всех расстрелянных. То есть фактически он уходил от смерти, все время уходил от смерти... В Минск они пришел, стал учиться в консерватории, хотя до этого учился в Варшавской консерватории. Так что у него два музыкальных образования. Варшавская консерватория - это европейское образование, в если учесть что его семья - это был Еврейский музыкальный театр, то синтез этих культур, интонаций, обихода еврейского, польская музыка - и Шопен, и Шимановский, и то, что тогда изучалось - французский импрессионизм, и то, что тогда изучалось в Советском Союзе - русская музыка, западноевропейская, и влияние колоссальное вот этих гениев - Шостаковича и Прокофьева - оказали на формирование его музыкального языка решающее значение.
Большое влияние на музыку и судьбу Мечислава Вайнберга оказала также личная дружба с Дмитрием Шостаковичем:
Андрей Устинов: Его знакомство с музыкой Шостаковича состоялось в 1948 году. Его пригласили играть в Минский оркестр, где он играл 5-ю симфонию Шостаковича, и тогда был окончательно сражен его музыкой. И эта дружба связывала их до самой смерти. Они были ближайшими друзьями. Дальше пришел 1948 год, и поставление партии и правительства, в котором громили всех формалистов, ругали. Вайнбергу досталось еще в 1946 году... В общем, это была жесткая жизнь, очень жесткая. Тем не менее, в 1944-45 годах его квинтеты играют выдающиеся исполнители - Гилельс, Ойстрах, Растропович - то есть, первые имена. Но в 1944 году он женится на дочери знаменитого еврейского актера Соломона Михоэлса, в 1948 году - вот эта вот «гибридная политика»... Появляется государство Израиль и тогда же, 12 января, убивают Михоэлса. Одновременно в тот же момент начинается это колоссальное собрание, обсуждение постановления партии, где подвергаются словесной чистке. И как потом вспомила Вайнберг, с 1948 года за ним установилась слежка.
В 1953 году, на закате сталинского режима и в разгар антисемитской кампании в СССР Мечислав Вайнберга арестовали:
Андрей Устинов: После исполнения «Молдавской рапсодии» («Молдавская» тоже довольно условное название, потому что мы знаем, что места поселения евреев - это Бесарабия, Кишинев и так далее, а фольклор и язык молдавской музыки очень плотно переплетался с еврейским фольклором), Вайнберга забрали. Он был 78 дней в Бутырке, говорил, что пытали светом, не давали спать. Его жене - дочери Соломона Михоэлса сказали, что надо идти к Шостаковичу. Шостакович написал письмо в защиту, но оставалось не так долго жить Сталину. Как известно, 5 марта он скончался, и Вайнберг был выпущен в апреле.
Несмотря на ужас сталинских застенков Вайнберг продолжал сочинять свои прекрасные произведения. Но в них чувствовалась то, что ему пришлось испытать:
Андрей Устинов: Вайнберга продолжали исполнять, ему заказывали музыку, особенно потом было много заказов в кино. Он написал 22 симфонии, я бы к крупным сочинениям отнес квинтеты и фортепианные трио. Польская тема никогда не уходила из него. Больше половины вокальных сочинений, там, где есть голос, написаны на стихи Тувима. Вот, две судьбы, настолько похожие и в то же время разные, потому что развела их в разные концы война. А Вайнбергу предлагали, когда он учился в Варшавской консерватории, уехать в Америку, но так сложилось, что он побежал от антисемитизма, от нацизма в сторону Советского Союза. И в общем спасся, хотя антисемитская пропаганда существовала в Советском Союзе, но всё-таки она не такой карательной была, как у нацистов. Сестра, мать и отец Вайнберга погибли в концлагере. И ужас в том, что он об этом ничего знать не мог, вы понимаете, да? Ты покидаешь в 1939 году своих близких, и ты не знаешь, как узнать...
О родной Польше Мечислав Вайнберг никогда не забывал - ни в жизни, ни в творчестве:
Андрей Устинов: Это, конечно, трагичнешйая судьба. Интерес к творчеству Вайнберга, я бы даже так сказал - интерес к Вайнбергу, он многослоен. Во-первых, естественное, его музыка. Во-вторых, естественно, его биография. Это какая-то уникальная биография сложилась, которая сочетание в себе культура народа, долгое время не имевшего своего поселения, страны, народа древнего. И одновременно в нем сочетались вот эти несколько культур. То есть, он родился в первый год свободной Польши, независимой Польши, в 1919 году. И он настолько всё впитал польское, что это стало даже неотъемлемой чертой его характера. Он сохранял, как говорит его вдова, польский акцент. Можно было этот акцент вытравить, бороться с этим. Но он с этим не боролся. Он с ним оставался всегда.
Автор передачи Ирина Завиша