Суть праздника Воскресения Господнего раскрывают литургические обряды так называемого «триденствия». Выражение «триденствие», на латыни Triduum – именно в латинском варианте это слово используют поляки – означает, что у Пасхальных торжеств есть три фазы или этапа, причем последовательные.
Первая фаза начинается в Старстной четверг. Этот день богат различными обрядами. Один из них проходит во многих польских католических приходах: священник-настоятель омывает ноги двенадцати мужчинам, следуя примеру Христа, омывшего ноги своим апостолам на Тайной Вечери. Еще один обряд Страстного четверга это, так называемое, «обнажение алтаря». С него снимается покров. Считается, что это должно символически знаменовать то, что Христа оставили самые близкие люди, а также Его обнажение перед распятием, на латыни это выражается словом denudatio.
В Страстной Четверг в костёлах смолкают орган и колокола, они не звучат до вечера субботы – Навечерия Пасхи, используются только деревянные калатушки (слушайте звуковой файл). Этот обычай символизирует смирение и уничижение Христа. Кое-кто говорит о «посте ушей». В таком молчании католики пребывают до вечера пятницы.
Крестный путь по улицам города Хмельник в Сьвентокшисокм воеводстве. Фото: http://parafiachmielnik.net
Страстная пятница – это второй день триденствия, следующий этап празднования Пасхи. Он посвящен воспоминанию страданий и смерти на кресте Иисуса Христа. Во многих польских городах в этот день по улицам города проходит Крестный Путь. Крест вначале процессии несут по очереди представители различных церковных общин и общественных организаций или городских служб: полицейские, пожарники, школьники. Молебен «Крестного пути» состоит из 14 стояний, остановок, посвященных отдельным моментам дороги Иисуса Христа на Голгофу: встреча с Матерью, упадок под крестом, помощь Симона Киринеянина, встреча с плачущими женщинами, распятие, снятие с креста.
В Страстную пятницу в костелах не служат Мессу. В храме на алтарях нет покрова, нет цветов, а свечи зажигаются только перед молебном. Молчит орган и нет пения. В центре литургии находится Крест. Священник частями снимает покрывало с креста. Это наглядно напоминает о том, что Христос познается постепенно: через Ветхий Завет (перекладина слева), через Его жизнь и смерть на земле (перекладина справа), и в конце тайна Креста открывается полностью (весь крест).
Потом наступает обряд поклонения Кресту. Каждый верующий, который пришёл в этот день в костел, подходит лично к кресту, поклоняется или целует крест. Обычно эта церемония длиться долго, так как в Страстную Пятницу в костёлы приходит много людей.
Праздник Воскресения Христова – это главный праздник католиков. Нет ничего удивительного в том, что в эти дни в храмы приходит большое число верующих. Они участвуют в богослужениях. На страстной неделе многие хотят исповедоваться, поэтому к исповедальням стоят очереди. Священники призывают прихожан во время Страстных дней по мере возможности уединиться, задуматься над смыслом своей жизни и над тайной распятия и воскресения Иисуса Христа.
После богослужения Страстной пятницы начинается момент совершенной пустоты. В отдельном месте костёлов оформляется символический гроб Иисуса Христа, это место украшают огромным количеством цветов. Сюда верующие могут прийти помолиться или побыть в тишине в любое время дня и ночи до вечера субботы. Печаль Страстной Пятницы глубока, это печаль сокрушения, но рождающая надежду. В этот день уместно молчание, пост от слов, молитва тишины.
Освящение продуктов к Пасхе, фото: Błażej Benisz - WSD Ołtarzew, www.wsdsac.pl, CC BY-SA 2.5, commons.wikimedia.org
В Страстную субботу, в третий день пасхального триденствия, в Польше уже чувствуется праздничная атмосфера. В течение всего дня в костёлах происходит освящение продуктов к пасхальному столу, в больших приходах священник или диакон выходит для освящения даже каждый час. Поэтому на улицах польских городов и сёл можно встретить группы и даже толпы женщин и детей, которые с корзинами и корзинками спешат в храмы. В пасхальных корзинках – свенцонка: кусочек хлеба, мясного изделия, яйцо, соль.
В костёлах торжественное празднование Воскресения Христова начинается поздним субботним вечером, после наступления темноты. Навечерие Пасхи начинается с Литургии Света. На улице, во дворе храма разводится костёр. Священник благословляет угли, от которых он зажигает пасхальную свечу – «пасхал», символизирующий Христа.
Завершает пасхальное триденствие торжественный крестный ход. Во время процессии все священники прихода и верующие трижды обходят вокруг костёла, провозглашая и прославляя Светлое Христово Воскресение.
Ирина Кудрявцева