Несколько лет назад большой научной сенсацией было обнаружение блокнота великого польского поэта Юлиуша Словацкого с записками о его путешествии на Восток. Поэт в течение 10 месяцев путешествовал по Греции, Египте, Ливане и по Святой земле ( территория нынешнего Израиля и Палестины). Он записывал свои впечатления, делал многочисленные рисунки и отметки, что называется, по горячим следам. Долгие годы записная книжка Словацкого считалась безвозвратно утраченных в период Второй мировой войны. Говорили, что она сгорела во время Варшавского восстания. Но несколько лет назад профессор Хенрик Глембоцкий из Ягеллонского университета обнаружил в московском архиве эту бесценную рукопись. Сейчас интердисциплинарная группа ученых под руководством профессора Марии Калиновской готовит издание этой книжки. За так называемую «египетскую» часть отвечает профессор Адам Лукашевич – археолог из Варшавского университета, которого Польское Радио пригласило к беседе о том, что нового вносят записки Юлиуша Словацкого в египтологию.
- Итак, 1836 год, в Европе эпохи романтизма царит мода на Восток или «ориент». 27-летний Юлиуш Словацкий отправляет в дальний путь и систематически делает записи в блокноте. Есть ли у этих записок общее название?
Адам Лукашевич: В момент, когда я присоединился к этой группе, там как раз шла горячая дискуссия о том, как эти записки назвать. Преобладала концепция назвать их «Записная книжка» или даже «Восточная записная книжка», что вызвало во мне некоторое сопротивление, поскольку название «Записная книжка» казался мне немного архаичным. Для меня встреча с Египтом, увиденным глазами Словацкого, стала настоящим приключением. Это невероятно увлекательное чтение. Действительно, в 1836 году Египет становится в Европе невероятно модным. Более того, выходит в печать египетская грамматика Шампольона, изданная его братом спустя четыре года после смерти этого гениального специалиста по иероглифам. Его знания о принципах египетской грамматики распространяются среди читающей публики. В том же году начинаются первые современные, можно сказать, исследования пирамид в Гизе, множество людей едет в Египет. В одном из текстов, написанных в Египте, то есть в стихотворном письме к другу Словацкого, также путешественнику Александру Холыньскому, поэт делится с ним идеей синтеза истории Египта. Поскольку молодой Холыньский был человеком очень начитанным, хорошо знавшим литературу древности и историю Египта, то Словацкий, учитывая его эрудицию, хотел ему показать, что он тоже много знает о дневнем Египте. И в этом стихотворении заключает самый, пожалуй, интересный синтез истории Египта в мировой литературе. Конечно, там есть ошибки, вытекающие из тогдашнего уровня знаний и фантазии поэта, но есть также много точной информации.
- Что Вы имеете в виду, говоря об ошибках?
Адам Лукашевич: Среди таких ошибок, можно, например, назвать концепцию, что пирамиды были построены гиксосами. Эта гипотеза придумана не Словацким, она «слоняется» по литературе XIX века, и ее придерживались даже авторитетные ученые-египтологи того времени. Словацкий знал античные греческие источники, в частности, Страбона, и черпал из них разные сведения на тему Египта. Например, что фараона – властелина Египта можно было похоронить или не похоронить по решению какого-то собрания, которые оценивало правление фараона после его смерти. И Словацкий считал, что пустые саркофаги, которые можно найти в пирамидах и гробницах, являются результатом решений о плохом правлении того или иного фараона. Это, безусловно, абсурд, но взятый из античной литературы и доходящий до литературы позапрошлого века, включая знаменитый роман Пруса «Фараон», где этот мотив тоже появляется.
- А что, на Ваш взгляд, самое интересное в записках Словацкого о Египте?
Адам Лукашевич: На самом деле интересным и поразительным в том, что пишет Словацкий, является его критическое отношение к тогдашним ограблениям египетских древностей. Эти древности, вывозимые, нередко под патронатом консулов, причем с согласия тогдашних египетских властей, создавали музейные коллекции в Европе и вызывали большой. энтузиазм ученых. При этом Словацкий глубоко возмущен такой ситуацией. Он считал, что древние ценности должны оставаться там, где им положено быть. Он резко критикует вывоз обелиска, находившегося у храма в Люксоре, что произошло незадолго до его приезда в Египет. Позже Словацкий увидел этот обелиск в Париже, на площади Согласия, устновленный в то самое время, когда Словацкий ступил на египетскую землю в Александрии.
- Давайте восстановим маршрут Словацкого: прибыл в Александрию, затем отправился в Каир, оттуда на ослике поехал в Гизу, где стоят знаменитые пирамиды, и взошел на самую высокую пирамиду Хеопса. В наши дни такой бравый поступок был бы уже невозможен?
Адам Лукашевич: Сегодня этого абсолютно нельзя делать, это запрещено. Но тогда это восхождение было излюбленным спортом туристов, которым сопутствовали местные проводники. Один из них, как правило, тащил туриста наверх, а двое снизу его подталкивали. Такие «помощники» были также у Словацкого во время его посещения как внутренней части пирамиды, так и восхождения на ее пик. Причем то, что для нас как ученых важно, это то, что мы знаем точную дату этого события, а именно – 2 ноября 1836 года. И у нас есть рисунки Словацкого в этой записной книжке, служащие иллюстрацией того, как тогда выглядели пирамиды, и что происходило вокруг. Эти рисунки нельзя назвать фотографически точными, это карандашные наброски, но они поистине бесценны. Я сделал определенное наблюдение, которое связывает эти рисунки с тем, что мы знаем о проходивших в то время исследованиях пирамид в Гизе. Говоря о путешествиях Словацкого, надо сказать самую, наверное, важную вещь, а именно - что он почти все время путешествова на лодке по Нилу. Сначала короткий отрезок из Александрии в Каир, а затем долгий переезд, длившийся в общей сложности 34 дня в Горный Египет до острова Филе, откуда Словацкий, также на лодке возвращается в Каир. Он посетил храмы Изиды, Люксор, Долину фараонов, колоссы Мемнона. Причем колоссы Мемнона он нарисовал 2 ноября 1836 года и мне даже удалось восстановить время, когда это было нарисовано. Потому что в этот день я сам отправился к колоссам Мемнона, смотрел на положение Солнца, и могу утверждать, что Юлиуш Словацкий сделал этот рисунок около 16 часов 30 минут.
PR1/iza