Logo Polskiego Radia
Print

Польша-Украина: Можно ли строить будущее, глядя в прошлое?

PR dla Zagranicy
Eugenia Samodelkina 09.02.2018 17:00
  • Польско-украинские отношения
Изменения, внесенные в польский закон об Институте национальной памяти, вызывают немало разногласий между Польшей и Украиной.
Foto: pixabay.com/DariuszSankowski

Изменения, внесенные в польский закон об Институте национальной памяти, вызывают немало разногласий между Польшей и Украиной. Соответствующий закон об изменениях был принят Сеймом Польши и подписан Анджеем Дудой 6 февраля. Кроме того, закон был направлен на рассмотрение в Конституционный суд.

Изменения были раскритикованы в Украине, а украинский Институт национальной памяти заявил, что украинские историки не могут чувствовать себя в безопасности на территории Польши.

Среди прочего, закон предусматривает уголовную ответственность за отрицание преступлений, совершенных украинскими националистами в отношении поляков.

Вице-председатель парламентского клуба «Кукиз-15» Гжегож Длугий рассказал, почему именно его партия активно добивалась принятия таких изменений.

Гжегож Длугий: Мы не можем допустить, чтобы жертва в виде сотен тысяч польских граждан, убитых в результате жестокой античеловеческой и антипольской идеологии, была принесена напрасно. Мы также не можем допустить, чтобы люди недалекие либо необразованные, а часто даже по своей злой воле популяризировали Бандеру. Это недопустимо, чтобы убийцам ставили памятники, в том числе в Польше. Мы также не можем позволить, чтобы люди, на руках которых кровь, или их политические наследники организовывали марши и шествия поддержки убийц. Я всегда привожу пример: возможно ли, чтобы, например, во Вроцлаве одна из улиц получила имя Адольфа Гитлера, Геббельсу был установлен памятник, а даже, возможно ли, чтобы в Берлине появилась аллея Адольфа Гитлера? В Украине, к сожалению, не могут понять, что нельзя формировать национальную идентичность на базе идеологий геноцида, а к тому же идеологий, «опробованных», к сожалению, на наших соотечественниках и не только.

Гжегож Длугий подчеркивает, что принятые изменения не имеют ничего общего с украинским народом и не являются обвинением в его адрес.

Гжегож Длугий: Мы четко заявляем, о чем именно речь. А речь идет об украинском национализме. Так же, как осуждаются проявления национализма в других странах, которые дошли до радикализма и начали убивать, так осуждается украинский национализм. Этого невозможно описать иначе. Украинский национализм – это не только «бандеризм». Там было несколько националистических движений. Они, конечно, в процессе объединились и убивали совместно, но их было – повторюсь - несколько. Таким образом, речь вовсе не идет об украинском народе. Тем более, все мы знаем, что даже на территориях, где проходили чистки, было немало украинцев, которые укрывали и спасали своих польских братьев, а даже иногда платили за это своей жизнью, потому что разъяренные националисты Украинской повстанческой армии убивали даже своих за то, что они помогали полякам.

Вице-председатель парламентского клуба «Права и справедливости» Яцек Жалек, в свою очередь, считает, что в Украине идет становление молодой демократии со всеми вытекающими проблемами.

Яцек Жалек: Ситуацию можно сравнить с тем, что происходит в Литве. Очень часто людей «кормят» таким немного ксенофобским радикальным национализмом, который исключает какие-либо польские корни. А ведь эта «польскость» проникала в культуру и традиции Литвы и Украины на протяжении многих веков. Такая политика является признаком глупости и незрелости, потому что исторический союз в рамках Люблинской унии – это большая ценность, его можно было бы ставить в пример тому же Европейскому союзу, который пытается повторить тот успех. К сожалению, национализм 19 века стал причиной того, что идентичность народа рассматривается лишь с точки зрения этнических корней. Этнография вытеснила культурное наследие, а даже и религиозное. Ведь и с Украиной, и с Литвой у нас есть общие христианские корни, а мы даже не смогли вести диалог, основанный на понимании, а не на убежденности, что необходимо территориально отгородиться. Причем отгородиться на основании того, что сделали захватчики из Германии и СССР. Польше удалось добиться независимости на базе краха тогдашнего мирового порядка, а вот Украине, к сожалению, воспользоваться историческим шансом не удалось. Мне кажется, что молодые народы боятся, что их что-то ослабит, они думают, что национализм станет для них связующим материалом. Политика Украины основывается либо на конфронтации с Россией, либо на конфронтации с Польшей. Поиска самоидентичности там нет.

Вице-председатель парламентского клуба «Гражданской платформы» и вице-председатель польско-украинского парламентского собрания Томаш Ленц говорит, что список обвинений и взаимных претензий между Польшей и Украиной очень длинный.

Томаш Ленц: Мы помним, что происходило на Волыни, какие преступления совершали украинские националисты, а также обычные украинские крестьяне по отношению к полякам. Но мы также помним о том, как военные единицы польской армии еще до 1939 года уничтожали украинские деревни, закрывали церкви, передавая их в собственность римско-католическому костелу, мы также помним акцию «Висла». Мы также помним действия украинских националистов в отношении поляков после Второй мировой войны, которые выжили и остались проживать на украинской территории. И так можно продолжать еще долго. Вопрос заключается в том, можно ли выстраивать политику будущего, глядя в прошлое? Проект изменений закона об Институте национальной памяти вызвал немало разногласий в Сейме во время его рассмотрения. Я участвовал в этих дебатах. Украина – это наш сосед, важный партнер в том числе с точки зрения политики в отношении России. Польша должна делать все, чтобы польско-украинские отношения были как можно более хорошими. Кроме того, я бы не говорил о том, что Украина – это молодая демократия и поэтому она совершает какие-то ошибки. Это нетактично, украинцы могут это неправильно воспринять. Я только хочу призвать всех более обдуманно относиться к истории, если мы хотим строить какое-то будущее. Причем к истории, касающейся не только Украины, но также Литвы, Германии, Израиля. У Польши нет идеальных отношений ни с одной из сторон - ни на западе, ни на востоке. Мы не можем создать такие отношения, которые балансировали бы где-то посередине между польской правдой и правдой другого народа, а ведь правда всегда где-то «между».

Депутат Польской крестьянской партии Павел Бейда считает, что правду не стоит искать посередине, потому что она только одна.

Павел Бейда: Преступления, которые совершали украинские националисты, и я согласен, что никто не говорит об украинском народе, должны быть признаны. И я настаиваю на том, что сейчас Польша является лучшим другом Украины. Об этом говорит хотя бы та помощь Польши, которая была оказана Украине во время военных действий на востоке.

PR1/es

Copyright © Polskie Radio S.A О нас Контакты