Приближается конец 2016 года, а в самом его начале власть обещала принять так называемый закон о репатриации, благодаря которому потомки поляков, вывезенных, депортированных в восточную часть Советского союза, смогут вернуться в Польшу.
Социолог Роберт Вышиньский из Варшавского университета отмечает, что из стран бывшего СССР в Казахстане проживает больше всего поляков. Эксперт рассказал, насколько сосланные некогда в Казахстан поляки соблюдают польские традиции и сохраняют культуру и язык.
Роберт Вышиньский: Это были представители мелкой шляхты, которые в большей мере были привязаны к религии, проживали на так называемых кресах и говорили на «кресовых» языках – на суржике или другой мешанке. И вот они попадают в Казахстан, где сам факт, что ты поляк – это уже проклятие. Говорить или иметь книги на польском языке было дополнительным приговором. Получить письмо из Польши – также. И если первое поколение ссыльных еще могло молиться по-польски, пело песни во время полевых работ на полях в тысячи гектаров, то следующие поколения уже не помнили, как выглядят мед, пчелы, вишни и так далее, потому что видели только степь, снег, утрачивали связь с исторической родиной. Польский язык вытеснялся, его не было. Разве что дома могли разговаривать между собой. У людей всегда возникал вопрос – отдать своего ребенка в русскую школу, чтобы у него было будущее, или сохранить польскую идентичность, но тем самым лишить ребенка нормального существования в советском обществе?
Роберт Вышиньский отмечает, что согласно исследованиям, отношение поляков, проживающих в Польше, к полякам, которые, например, живут в Казахстане, очень хорошее.
Роберт Вышиньский: Только надо понимать, что одно дело факт, что мы хотим быть такими хорошими, чувствовать себя патриотами, в частности, это касается власти. Ведь не было такого правительства, которое бы сказало, что мы не приглашаем вернуться поляков на их историческую родину. Совсем другое дело – непосредственный контакт лицом к лицу. Обычному поляку тяжело понять, как человек может быть поляком, если он не знает историю Польши, не говорит по-польски, но на самом деле может быть больше поляком, чем тот, кто живет в Польше, потому что как раз за то, что он поляк, он был наказан ссылкой, потому что именно его польское происхождение стало для него проклятием, от которого он не хотел, а впрочем и не мог избавиться.
При этом социолог подчеркнул, что репатриация, приезд в Польшу поляков из бывших советских республик, может закончиться их социальной изоляцией.
Роберт Вышиньский: То, что исторически происходило, этот четкий, очевидный, ничем не истребимый стереотип так называемого русского, так же, как и немца, который так же появляется, создает барьер, из-за которого переселенцы живут в своих так называемых гетто, хотя, предпринимаются попытки противостоять этому.
Роберт Вышиньский добавил, что важную роль в интеграции репатриантов играет государство. Социолог отметил при этом, что репатриация хорошо вписывается в теперешние так называемые времена кочующих народов, когда каждая страна старается вернуть своих земляков.
Роберт Вышиньский: Стоит помнить о том, что Россия проводит репатриационную акцию в огромном масштабе, особенно как раз из стран Азии. Более ста тысяч уже приехало. Кроме того, сейчас в результате военных действий в Донбассе, приезжают также оттуда. Лукашенко тоже старается переселить, вернуть белорусов, откуда только это будет возможно.
Идет борьба за молодых людей, за семьи, детей. В Польшу уже приехала первая группа из 150 репатриантов из Казахстана, стоит отметить, что 1/3 из них – это дети.
PR24/es