У рождественских праздников есть своя музыкальная составляющая – колядки. Историю появления колядок в Польше исследователи связывают с орденом францисканцев, которые пришли на польские земли в XIII веке. Они первые в Польше начали устраивать вертепы и представления, во время которых пели рождественские песни – сначала на латыни, а потом тексты переводились. Период расцвета польских колядок приходится XVII-XVIII век. Тогда были написаны колядки, которые популярны и в наши дни. Некоторые из них написаны выдающимися поэтами и композиторами, хотя об этом мало кто знает, их просто воспринимают как народные.
Павел Бембенек
Чтобы поговорить о колядках мы связались по телефону с Павлом Бембенеком, музыкантом, композитором и аранжировщиком из Кракова, который проводит курсы и мастер-классы литургического пения в Польше и за рубежом. В давние времена поляки практически весь рождественский период колядовали…
Я думаю, что эта традиция продолжается. Я сам был свидетелем в прошлом году и, думаю, что так будет и в этом: мои знакомые собираются большой семьей, к ним съезжаются родственники, приходят соседи, чтобы петь колядки. Заранее, конечно, готовят тексты для всех. А поскольку было спето несколько десятков колядок, то колядование очень долго продолжалось.
А какие колядки поют?
Во время праздников мы поём не только известные и популярные колядки, но и старинные так называемые кантычки и пасторалки. Они очень красивы и разнообразны. Кантычки – это религиозные популярные песни, слово происходит от латинского canticum – песнь, монолог. А пасторалка – от латинского слова pastoralis – пастуший. В старину пасторалки исполняли бродячие музыканты. Позже это название сохранилось только у песен с рождественской тематикой.
www.pawelbebenek.pl
Чем же отличаются пасторалки от колядок?
Патсоралок есть великое множество. Они написаны в разных музыкальных формах. Колядки, как правило, имеют глубокий богословский смысл, а пасторалки – это такие рождественские песни: о том, как маленькому Иисусу было холодно в ножки, как на него дышали вол и осел… потому что шел снег – хотя все прекрасно знают, что в Вифлееме снега нет даже зимой. У пасторалок бывают выдуманные сюжеты, истории, каких нет в Библии. В них очень четко прослеживается местная традиция и колорит. Мелодии пасторалок весёлые и задорные. Бывают также пасторалки-колыбельные, слова в них от лица Марии, матери Иисуса, которая его баюкает и поёт нежные слова.
А колядка это уже серьезное произведение?
Колядка всегда в истории касалась непостижимой тайны Рождения Божьего сына. Она, как правило, несет в себе глубокий богословский смысл. Это самый главный критерий определения колядки. Есть, конечно же, и легкие музыкальные формы колядок, благодаря чему они становятся популярными. Только отдают ли себе люди отчет в том, что речь идет о Рождестве Бога? По церковным правилам, в храме, во время богослужений исполнять можно только колядки. Но в последнее время наблюдается частое отступление от этого правила, к тому же слова «колядка» и «пасторалка» многие употребляют как синонимы.
www.pixabay.com
А современные рождественские песни, современных авторов можно назвать колядками?
Есть также и современные композиторы, которые пишут литургическую музыку, эта традиция у нас жива. Я лично не являюсь приверженцем развлекательной музыки, которая цитирует содержание колядок. Есть такое явление, что каждый год много известных артистов включает в свой репертуар колядки, потому что они красивые, а не для того, чтобы рассказать о радости, которую приносит Рождество Иисуса Христа – делают это чисто из коммерческих соображений. Мало исполнителей действительно с верой поют колядки, мне так кажется… Польская музыкальная культура, связанная с рождественским периодом, самая богатая в мире: собрано около полутора тысяч колядок. Их, может быть, и больше. Поляки, думаю, очень верующий народ…
Павел, если бы Вас попросили, выбрать колядку, которая одновременно имеет глубокий смысл и отображает польские музыкальные традиции, то какую Вы бы выбрали?
Выбрать одну колядку из сотен очень сложно. Наверняка не выбрал бы «Тихую ночь», потому что это немецкая рождественская песня. Думаю, что одна из самых красивых польских колядок – и по содержанию, и в музыкальном плане – это колядка Bóg się rodzi (Бог рождается). Прекрасный текст написал Францишек Карпиньский, и красивая музыкальная форма – полонез.
Чтобы узнать, как звучит эта колядка, слушайте аудио-файл.
Есть еще прекрасная колядка в церковном песеннике, который составил священник Михал Мёдушевский в первой половине XIX века. В современных песенниках её уже нет. Называется колядка Jezu śliczny kwiecie (Иисус, прекрасный цветок):
Чтобы узнать, как звучит эта колядка, слушайте аудио-файл.
Слышно, что это колядка написана в Польше, а не в Вифлееме. 10 куплетов необычайно красивого текста: описано все богословие Рождества Христова. Необычайно чувственная мелодия, кажется, что сама Мария, мать Иисуса, напевала её… Это что-то прекрасное.
Большое спасибо.
Ирина Кудрявцева