Утром 22 марта в аэропорту Брюсселя произошли два взрыва, позже – уже на станции метро Маэльбек – прогремел еще один. По последним данным, в результате взрывов в Брюсселе погибли 34 человека, более 200 – получили ранения.
Ответственность за теракты взяло на себя т. н. Исламское государство.
Парижские и брюссельские террористические атаки привели к еще большей напряженности в отношениях между людьми арабского и европейского происхождения.
Как теракты влияют на общественную ситуацию? Об этом в эфире Польского радио говорил Бартоломей Зданюк из Института политических наук Варшавского университета.
По мнению политолога, в результате взрывов напряжение в мультикультурном обществе в дальнейшем будет расти, а сообщества будут друг от друга отдаляться.
«Складывается такое впечатление, что мы сталкиваемся с ситуацией, в которой эта серия терактов началась не сегодня и не вчера, а много-много лет назад. Европейское и арабское общества живут на определенном расстоянии друг от друга. «Коренные» (в кавычках) жители арабского происхождения в Бельгии никак не интегрируются с европейцами. Кроме того в стране уже существуют два сообщества – франкоязычное и фламанскоязычное. Единственным связующим звеном для сообществ являются нормы, закон, свод правил, демократия. Только это».
Бартоломей Зданюк отметил, что отсутствие таких правил приводит к разделению общества.
«Когда эмигрант приезжает в какую-либо страну, например, в США или Канаду, то он знает, что существуют правила, которых он должен придерживаться. Но когда этих правил нет, а общество исповедует принцип «делай все, что хочешь» и ничего не требует взамен, в то же время никак не поощряет существующие нормы, чтобы новоприбывший человек хотел интегрироваться и быть частью истеблишмента в широком понимании, то здесь, грубо говоря, мы сами создаем в своем обществе группу людей, которая не интегрирована и даже не чувствует необходимости это делать».
Эксперт подчеркивает, что эти люди в последствии, очень часто, становятся наемниками, поскольку сразу находятся те, кто их используют. И терроризм, при этом, - это лишь одна из сфер. По мнению политолога, такие люди могут быть использованы организованной преступностью.
«Это будет перерастать в псевдо-корпорации, также как холдинг имеет свои дочерние предприятия. По такому же принципу работает итальянская мафия. А способы вербовки могут быть разными. Не только приглашения в тайные организации, которые находятся в каких-то подвалах, но и индивидуальная радикализация через Интернет».
По словам Бартоломея Зданюка, политкорректность в Европе на практике «связывает руки» интеграции общества, поскольку запрещает даже говорить об этой проблеме.
«То, о чем мы говорим здесь, во Франции об этом пока говорить нельзя. Если бы кто-то поднял этот вопрос, то его бы обвинили в фашизме или нацизме. Даже сам разговор о нациях, о народах или об этнических проблемах является неполиткорректным. Республика Франция изначально должна была быть единой и неделимой страной, где любой партикуляризм – региональный или этнический – не будет иметь смысла. Но если еще в 19 веке, когда приезжали эмигранты из Польши, Италии, Португалии, это работало, то сегодня это не работает. Но пока нет никакого другого более привлекательного предложения».
При этом, аналитик отмечает, что такая дискуссия назревает и в некоторых кругах о проблеме начинают говорить.
«Люди в окрестностях «джунглей» в Кале говорят: мы не фашисты, но с нас хватит! Однако истеблишмент выдерживает давление, постоянно сохраняет контроль над дискуссией. К тому же не стоит абстрагироваться от ситуации на Ближнем Востоке в широком понимании, поскольку это не только Израиль и Палестина. Там, наоборот, в последнее время все спокойно. А в первую очередь, конечно же Сирия, Ирак и Иран».
«Для того чтобы понять Францию и французов необходимо понять культуру дебатов, которые являются одним из национальных видов спорта. Также нужно помнить, что и Франция, и Германия носят бремя Второй мировой войны. В случае Германии это понятно, из чего следует политика Ангелы Меркель в отношении мигрантов – как страна, которая виновна в Холокосте может закрывать свои границы? Франция же не была страной, которая напала, но истеблишмент осознал, что Франция несет ответственность за колаборацию. Поэтому подчеркивание каких-либо национальных мотивов может вызывать такого рода ассоциации. Из этого можно сделать вывод, что дебаты все-таки будут, но таких лозунгов, как «мы являемся французами у себя дома», не будет. Конечно, о некоторых вещах пока что нельзя открыто говорить. Хотя, этот момент во Франции наступит гораздо раньше, чем, например, в Германии, где этот вопрос имеет юридический характер».
pr24/ds