17-го января в польской католической церкви отмечался День иудаизма. О том, как живется евреям в Польше, особенно тем, кто сознательно делает выбор переехать в Польшу, жить здесь и работать, в студии Польского Радио рассказывали Матан Шефи, сотрудник Еврейского исторического института в Варшаве и Стас Войцехович, реформистский раввин из Центра прогрессивной общественности и прогрессивной синагоги Эц Хаим.
Стас Войцехович говорит, что быть евреем в Польше – это вызов, но ситуация улучшается с каждым годом:
«С одной стороны, это очень сложно, потому что эта страна настолько католическая в своем большинстве, что быть в меньшинстве – это уже вызов. Тем более, быть в еврейском меньшинстве, которое когда-то было намного более численным, но теперь оно маленькое. Вызовы – на каждом шагу: в пище, в празднованиях, в образовании, в синагогах. Но, если сравнить с тем, что было еще несколько лет назад, можно сказать, что есть движение вперед».
Мать Матана Шефи родилась в Польше. После войны она меленькой девочкой уехала в Израиль. Польские корни стали одной из причин переезда Матана:
«Впервые я побывал в Польше 6 лет назад. Тогда я начал понимать, что для меня важно осознать, что значит иметь польское происхождение. Я приехал сюда по студенческому обмену. Находился здесь недолго, всего две недели. Побывал в Варшаве и Вроцлаве. Это были студенческие встречи, очень интересные встречи. Это были хорошие опыт, чувства и в целом старт моих отношений с Польшей. Позже я еще несколько раз приезжал сюда в качестве туриста. В конце концов, мне повезло – у моей второй половинки также был «польский комплекс» и мы решили, что это хорошее время для того, чтобы сюда переехать».
Стас Войцехович родом из бывшего Советского Союза, из Узбекистана, сейчас у него польское гражданство:
«У меня несколько происхождений. Бывают моменты, когда мне нужно понимать, на каком языке я думаю, на каком языке вижу сны. Мне хорошо в Польше. Я на могу сказать, что чувствую себя полноценным поляком, хотя у меня польское гражданство. Я отлично ориентируюсь в происходящем в стране, в обычаях и политической ситуации. Мне это интересно. Могу сказать, что я наполовину еврей, наполовину поляк. Конечно, моя религиозная самобытность – для меня важнее всего. Поэтому на первом месте я бы поставил свое вероисповедование – иудаизм, потом польское и израильское гражданство, а в конце – да, я еще и человек, который говорит по-русски».
Раввин Войцехович живет в столице, он говорит, что, к сожалению, Варшава не та, которой была до Второй мировой войны:
«Варшава – это город, в котором на каждом шагу встречаются таблички, которые напоминают о павших многих национальностей, неважно, поляки это, евреи, католики, иудеи. Варшава это комплексный город, город отстроенный и места, связанные с мученичеством, с героизмом вызывают душевную боль. Мы всегда помним о том, что происходило во время войны, как Варшава выглядела перед войной. И мы очень скучаем по тому времени, когда здесь было много евреев, около 30% всего населения города. Да, сегодня в Варшаве целых 5 синагог, но это не 300, которые были перед Второй мировой войной. С другой стороны, это очень интересный город, которому есть, что предложить в образовательном и культурном планах. Варшава – это комбинация тоски по прошлому и устремления в будущее. И это еврейский подход, потому что мы всегда должны оставаться оптимистами».
Матан Шефи также живет в Варшаве, с которой его связывают давние родственные связи:
«За что мне нравится Варшава, так это за то, что этот город ищет свою историю, он живет ею. Это видно и в памятных табличках на каждом шагу, на улицах, в музеях, разных представлениях. Этот город живет своей историей, своими историями, их много. Они и грустные, и счастливые, для меня это еще и очень личное, потому что я живу в 250-ти метрах от того дома, где жил мой дедушка в районе Муранув, на улице Павей».
Стас Войцехович рассказывает, как обстоят дела с антисемитизмом в Польше в настоящее время:
«Мы живем в своего рода внутреннем гетто, которое сами и создаем. Большинство моих знакомых связаны с еврейской общиной. У меня отсутствуют контакты с, так сказать, внешним кругом, с которым мне бы приходилось иметь дело каждый день. Возможно, потому что я работаю в своей среде, я не наблюдаю проявлений антисемитизма. Конечно, мне жаль, что некоторые польские политики высказываются на этот счет не самым лучшим образом. Тем не менее, я вижу больше симпатии, нежели антипатии по отношению к еврейской истории и к самим евреям как к национальному меньшинству. Я бы сказал, что Польша ничем не отличается от остальных европейских стран. Есть определенные проблемы, но это не тот уровень который вызывает чувство небезопасности».
pr24/ая