Совместное послание к народам Польши и России с призывом о примирении, которое 17 августа Патриарх Московский и Всия Руси Кирилл и председатель польского епископата архиепископ Юзеф Михалик подпишут в Варшаве, в некоторых кругах в Польше вызывает протесты. Об этом во вторник пишет газета «Жечпосполита». Архиепископ Михалик получил письмо от председателя правления Общества Blogmedia24 Ельжбеты Шмидт, под которым подписался 81 человек. Авторы письма считают, что при нынешнем положении польско-российских отношений нет условий для примирения, ввиду, в частности, невыясненных причин смоленской катастрофы. Критику в адрес совместного послания выразила также бывший министр иностранных дел Анна Фотыга, публикуя на портале wpolityce.pl статью «Кому служит это примирение?». Архиепископ Михалик абсолютно уверен в том, что такое послание следует подписать. В интервью Католическому информагентсву, фрагменты которого публикует газета «Жечпосполита», архиепископ сказал: «Большие трагедии не повторяются в том случае, если мы не будем действовать по принципу «око за око, зуб за зуб», а будем всем сердцем искать контакт. У меня есть опасения, - сказал архиепископ Михалик, - что авторами письма движет не только боль, но какие -то дополнительные причины, потому что я знаю многих детей отцов, убитых в Катыни, и ни от кого не слышал слов ненависти по отношению к россиянам». Польский архиепископ также предостерег от того, чтобы подписание послания не воспринимать в категории политического интереса, а как указание пути, символ и проявление воли Христа, чтобы люди друг друга прощали обиды. Он напомнил также о том, что диалог с Российской православной церковью начался до смоленской катастрофы», - читаем в газете «Жечпосполита».
В Польше, ввиду строгой миграционной политики, слабо трудоустроены азиаты. Об этом пишет «Дзенник - Газета правна». По данным МИД Польши следует, что сотрудники польского дипкорпуса отказывают в выдаче рабочих виз, например, гражданам Бангладеша, Индии, Китая, Шри Ланки или Турции, зато довольно охотно выдают визы украинцам, россиянам и белорусам. Такая визовая политика ограничивает доступ польским рекруторским компаниям к азиатским рынкам труда. Анджей Коркус, который занимается устройством иностранцев на работу в Польше, отметил в интервью газете, что внеевропейские рынки, особенно азиатские, по сравнению с Украиной и Белоруссией, предлагают польским работодателям более широкий круг специалистов в отраслях, в которых в Польше не хватает квалифицированных кадров. Польские компании ищут прежде всего поваров, сварщиков, в которых особенно нуждаются, например, польские судоверфи, а также информатиков, инженеров, токарей, слесарей, каменщиков. Профессор Эльжбету Крыньскую из Университета в Лодзи, с которой беседует газета, не удивляет визовая политика Польши. «На протяжении последней декады было много случаев злоупотребления, связанных с выдачей виз. Польская рабочая виза служила пропуском для работника в другие страны Шенгенской зоны», - отметила она в интервью «Дзеннику - Газете правной» и добавила, что ограничение числа иностранцев из далеких с точки зрения культуры и менталитета стран позволяет избежать возможных общественных конфликтов.
**
Ушедшего на днях из жизни известного польского театрального режиссера и эссеиста Эрвина Аксера в «Газете выборчей» вспоминает Роман Павловский. «Великий режиссер, который открыл послевоенный польский театр для экперимента. Самый талантливый ученник-бунтарь известнейшего польского постановщика Леона Шиллера. Был художником- новатором, смело вводящим в театр в первой половине 20 века новые интеллектуальные течения, - пишет автор. - Аксер ввел на сцену новый европейский репертуар, - продолжает Павловский. - В частности, поставил первую после войны премьеру пьесы Сартра «Добродетельная шлюха» и польскую прапремьеру этого же автора «Мухи», черпая вдохновение из итальянского неореализма. Театр «Вспулчесны» (т.е. «Современный»), которым он руководил в 60-е и 70-е годы, стал окном в мир, через которое на польские сцены проникали главные произведения и авторы современной драматургии. С начала 60-ых Эрвин Аксер работал за границей, в основном в Вене и немецких театрах. Благодаря его международным контактам, "Современный" театр был действительно современным, открытым на новые голоса и экперименты», - отмечает Павловский и добавляет, что примером тому – документальная драма Петера Вайcса «Расследование», основанная на материалах процесса нацистких военных преступников, которую режиссер поставил в 1966 году. «Аксер со своим театром был глубоко погружен в действительность второй половины 20 века. Был скептичен в отношении идеологии, но не строил вокруг своего театра стен, не создавал в нем атмосферы храма искусства», - завершает свою статью в «Газете выборчей» Роман Павловский.
су