Logo Polskiego Radia
Print

Біженці: "за" а навіть "проти"

PR dla Zagranicy
Jana Stepniewicz 29.07.2015 13:00
  • 20150727-uchodzcy.mp3
Як поляки ставляться до ідеї прийняти біженців?

Поки політики дискутують, чи запрошення до Польщі двох тисяч біженців допоможе у вирішенні проблеми контрабанди людьми з Африки до Європи, у польському суспільстві тривають дискусії (які найзавзятіше ведуться в інтернет-просторі) над тим, чи прийняття біженців не стане для поляків тягарем, чи не становитиме небезпеку, загрозу.

Польський Інтернет в цьому контексті перевірили аналітики Інституту моніторингу мас-медіа. Автор аналізу Лукаш Ядась з Інституту моніторингу мас-медіа спостерігав за тоном коментарів та публікацій у соцмережах від 1 до 15 липня. Як зауважує, впродоваж двох тижнів значно змінився характер записів про втікачів.

На початку липня критичних публікацій про біженців або про плани Польщі прийняти певну кількість втікачів, було небагато – кілька сотень щодня. Натомість 9–10 липня негативних коментарів прибувало дуже швидко, це нагадувало лавину або експлозію. Починаючи від цих днів, такого типу коментарі з’являються вже тисячами.

Саме 9 і 10 липня у Люксембургу відбувався євросоюзний саміт у справі біженців. За результатами зустрічі Польща зобов’язалася прийняти дві тисячі біженців. Ось тоді й почалося, – каже Лукаш Ядась. «Інтернавти наввипередки наводили аргументи проти прийняття у Польщі іммігрантів, починаючи від економічних проблем і закінчуючи расовими та культурними різницями»:

Наприклад, у одній тисячі коментарів, опублікованих за ці два дні, головною причиною, чому Польща не повинна приймати біженців, було їхнє походження, релігія, колір шкіри. Це мене, відверто кажучи, насторожує – більшість коментарів «проти» мали відвертий расистський характер. Це дискримінація з огляду на походження. Не бракувало теж агресивних записів.

Інтернавти найкритичніше оцінювали віросповідання біженців, – зауважує Лукаш Ядась:

– Серед негативних оцінок ми виділили понад 500 коментарів, в яких було вжито слово «іслам» або «релігія». Ці коментарі мали однозначно критичний характер, часто їх можна навіть закваліфікувати як «агресивні», а стиль записів – вульгарний. Причому, варто зауважити, що у цих пубілкаціях зустрічалася як вербальна агресія, так і візуальна – різного роду меми, малюнки, які ображали біженців-мусульман.

Підсумок аналізу інтернетних публікацій такий: 30% – це негативні коментарі, 64% записів можна назвати нейтральними, і тільки 6% – позитивними. Аналітик зауважує, що характер негативних коментарів однозначно вказує на те, що їхні автори не мають вичерпних знань, які саме біженці, з яких країн, приїдуть до Польщі.

Противники приїзду до Польщі втікачів не обмежуються Інтернетом. 25 липня Варшавою пройшов Марш проти іммігрантів. Протест організувала Всепольська молодь – ультраправа організація. А учасники несли плакати, зокрема, із перекресленими мечетями або із написами на кшталт «Тероризм? Ісламісти? Шаріат? Ні, дякуємо, не треба».

Із закидами запрошення до Польщі ісламістів зустрівся теж фонд «Естера», завдяки котрому кільканадцять днів тому до Польщі приїхало кілька християнських родин із Сирії, загалом 50 осіб. Як каже речник фонду Марцель Площинський, деякі поляки навіть не здогадуються, що у Сирії проживають християни, і що їхня ситуація там – трагічна:

– Ми привозимо до Польщі християн. Якщо ми їм не домопожемо звідти втекти, то вони загинуть. Їх вб’ють бойовики Ісламської держави. Куди приходить Ісламська держава – християн просто знищують тільки тому, що вони – християни. Життя цих людей – під загрозою.

Полякам бракує не тільки знання про світ, але й пам’яті – адже колись Польща була багатокультурною державою, – говорить представник групи «Хлібом і сіллю» Каміль Камінський. Група 25 липня організувала паралельну до «Маршу проти мігрантів» акцію «Поляки запрошують біженців»:

Ми хочемо показати, що це не Європейський Союз нав’язує нам якісь норми. Польща колись була багатокультурною державою, ми маємо традицію багатокультурності. Хочемо нагадати польське прислів’я «гість у дім – Бог у дім». Важливо теж наголосити, що цю акцію організують різноманітні середовища. Це не є ініціатива лівих груп. Ні, в нашій групі «Хлібом і сіллю» активно діють і католики, і люди інших віросповідань, і молодь, і літні... Різними теж є біженці, вони прибувають до Польщі з Тибету, Малі, Чечні...

Поляки символічно привітали біженців – хлібом і сіллю. У серці Варшави, під Палацом культури і науки, показано теж спектакль, який образно показує драматичний шлях втікачів до свободи та безпеки. У геппенінгу було використано драбини та велосипеди з білими вітрилами.

Не слід боятися біженців – каже Рафал Бачинський-Сєлячек з Інституту публічних справ. На переконання експерта, замість того, щоб боятися біженців, варто запропонувати їм ефективні інтеграційнй програми:

Я сподіваюся, що ця дискусія – приймати або ж не приймати мігрантів та в якій кількості їх приймати – поволі переорієнтуєтьcя на важливіше питання: «як біженців інтегрувати у польське суспільство?». На моє преконання, слід опрацювати ефективну програму інтеграції.

За даними ООН, цього року близько 60 мільйонів осіб були змушені виїхати зі своєї батьківщини. Щодня біженцями стають 42 людини.

IAR/Яна Стемпнєвич

Print
Copyright © Polskie Radio S.A Про нас Контакти