Розпорядження Міністерства сільського господарства, яке дозволяє ритуальний забій тварин, стоїть у суперечності з польським законодавством. Таку постанову оприлюднив 27-го листопада цього року Конституційний трибунал. Згідно з рішенням трибуналу, цей документ втрачає дійсність з кінцем грудня 2012 року. Обґрунтовуючи постанову, суддя Конституційного трибуналу Збіґнєв Цєсьляк наголосив, що розпорядження міністра сільського господарства, яке обов’язувало від 2004 року, не було узгоджене з Конституацією. А кожне розпорядження нижчого рангу має бути згідне з основним законом.
Цю справу вирішено розглянути на пропозицію організації захисту прав тварин – сказав речник Генеральної прокуратури Матеуш Мартинюк.
– Закон про захист тварин не передбачає ритуального забою, натомість, обов’язує розпорядження міністра сільського господарства, яке такий забій допускає. Це розпорядження незгідне з Конституцією. Тому генеральний прокурор звернувся до Конституційного трибуналу, – заявив речник.
Дорота Вілянд з Фонду захисту тварин Ius Animalia після рішення Конституційного трибуналу не приховувала радості. За її словами, це показує, що Польща є державою правопорядку.
– Навіть якщо це зайняло вісім років – доведення до того, щоб правило визнали безправним, незгідним із законом про захист тварин і неконституційним – було варто на це чекати. Це також наука для інших організацій, що треба боротися правовими методами, треба домагатися дотримання закону. Гадаю, ця постанова матиме значення також для іншого слідства, у справі чиновницького злочину міністра сільського господарства, – сказала представниця Фонду.
Міністр сільського господарства Станіслав Калємба вважає, що польські правила, які стосуються ритуального забою, узгоджені з європейським законодавством.
На прохання неурядових організацій із закону викреслено положення, що дозволяє ритуальний забій. Але не введено заборони такої практики – пояснює голова відомства. Як міністр сільського господарства, він був змушений видати розпорядження, де визначено умови ритуального забою – каже Станіслав Калємба.
– Існують виділені бойні, які цим займаються і на потреби нашої меншини, і, також, ми продаємо це м’ясо, приблизно, до сімнадцяти держав Європи та до Ізраїлю. Йдеться про понад 100 тисяч тварин на рік, це стосується передусім великої рогатої худоби і птахів, – сказав міністр.
Дорота Вілянд з Фонду захисту тварин Ius Animalia звертає увагу, що розпорядження у справі дозволу на ритуальний забій тварин не має нічого спільного з релігійною свободою, на яку посилалися польські чиновники.
– Коли ми вже говоримо про релігійну свободу, то згідно з постановами Європейського трибуналу прав людини, предметом релігійного звичаю не є сам факт вбивання тварин, з таким чи іншим способом витікання крові, тільки акт споживання м’яса. Отже, поки польське та – ширше – євросоюзне законодавство не заборонятиме євреям та мусульманам споживати кошерне м’ясо або м’ясо халяль, так довго нема порушення релігійного звичаю. Це вершина лицемірства, – заявила діячка.
Віце-міністр сільського господарства Тадеуш Налєвайк відзначив, що тепер потрібна дискусія на тему ймовірних змін у законі. Проте, як запевнив, відомство не наполягатиме, аби легалізувати ритуальний забій.
– Я скажу прямо, як відомство чи уряд ми не будемо йти на смерть за те, щоб був ритуальний кошерний забій чи халяль. Ми маємо трохи часу, щоб над цим задуматися. Треба поставитись до справи розсудливо, – скаазав віце-міністр.
1 січня 2013 року вводиться в дію розпорядження Європейського Союзу, яке допускає ритуальний забій тварин. Немає необхідності ранішого впровадження його до польської правової системи. Це не означає автоматичної згоди на ритуальний забій тварин – повідомив Конституційний трибунал. Про це мають вирішити окремі країни ЄС, які є незалежними в галузі захисту прав тварин. Але вирішення відносно ритуального позбавлення життя тварин повинні бути записані у відповідному законі.
Суддя Збіґнєв Цєсьляк наголосив, що розпорядження Європейського Союзу, яке вводиться в дію 1 січня 2013 року, дозволяє ритуальний забій тварин, та одночасно не є порушенням дотеперішніх правових норм у країнах Співтовариства.
– Це розпорядження допускає забій згідно з особливими методами, яких вимагають релігійні обряди, за умови, що забій відбувається в різницях. Одночасно, законодавець – Європейський Союз – уможливив країнам-членам збереження краєвих правил, які служать забезпеченню більшого захисту тварин перед їх забоєм. Введення в дію розпорядження не означає автоматичного допущення ритуального забою на території даної країни ЄС, але наказує враховувати вирішення, які обов’язували досі, – сказав суддя.
Професор Вищої школи сільського господарства у Варшаві Анджей Пісуля вважає, що заборона ритуального забою тварин може довести до створення підпілля у цій сфері. На його думку, такий спосіб позбавлення життя тварин повинен допускатися виключно для релігійних меншин. Зрештою, каже фахівець, ритуальний забій, який вважається негуманним, небагато відрізняється від поширеного у Польщі способу вбивання тварин у господарствах.
– Кожен повинен усвідомлювати, що коли ми це заборонимо радикально, то вони будуть вбивати тварин у дворі, у підвалі, у присутності дітей – і буде чергова авантюра. Буде ще гірше. Прошу пам’ятати, що в Польщі дозволено господарський забій, який дуже відрізняється від гуманного. Цим займаються в умовах господарства некваліфіковані робітники. А тут йдеться тільки і виключно про забій у визначених бойнях, – пояснює експерт.
Професор Анджей Пісуля не погоджується з поясненнями захисників прав тварин, що ритуальний забій спричиняє довготривале страждання тварин.
– Ритуальний забій, особливо єврейський – це такий, де одним рухом прорізують усі сонні артерії і жили; за 2-3 секунди випливає 20-30 відсотків крові. Тварина відразу втрачає свідомість. Трохи гірше з забоєм у мусульманській традиції, де не передбачено такої однозначної кількості розрізів, – каже фахівець.
Як повідомляють експерти, постанова Конституційного трибуналу може означати збитки у деяких бойнях, особливо цих, що налаштовані на експорт яловичини з ритуального забою. Останніми роками Польща була лідеркою на цьому ринку.
Н.Б./IAR