Приїзд Папи Франциска на Світові дні молоді це його перший візит у Польщі і взагалі в нашій частині Європи. Крім Кракова й околиць, де відбувалося найбільше заходів, Святіший отець відвідав також Ченстохову і колишній німецький нацистський концтабір на території Польщі – Аушвіц. Оглядачі звертають увагу на різні виміри візиту понтифіка. Священик Войцєх Мікульський з Європейського центру зв’язку і культури відзначив, що зустрічі з папою для поляків є цікавими, а моментами навіть дивують.
– Дивлячись на теми, які з’являються від самого початку, тобто вже від розмови папи з журналістами на борту літака. Папа тоді сказав, що нині у світі – час війни і ми в ній живемо, проте, це не є релігійна війна. Існує велике відчуття браку безпеки. Подібно важливими є наступні теми, які з’являються. Проте, кульмінаційний момент – це зустрічі з молоддю.
Експерт Центру імені Іґнаци Дашинського Себастіан Ґаєвський звернув увагу, що для значної частини польського суспільства візит папи приніс чимало несподіванок.
– У такому сенсі, що Папа Франциск відходить від типової для польського духовенства і Єпископату риторики, зосередженої перш за все на справах моральності, захисту зачатого життя, контрацепції, ставлення до гомосексуальних чи транссексуальних осіб. Ці теми не є ключовими у провомах Франциска. А друге – це розходження між заявою Папи Франциска, який чітко засигналізував своє ставлення до біженців, і риторикою керівної в Польщі партії, Право і справедливість, яка охоче посилається на свої зв’язки з Католицькою церквою. Лідер керівної партії Ярослав Качинський кілька місяців тому застерігав перед загрозами й хворобами, які пов’язані з біженцями з-поза Європи. Владну команду можуть дивувати також слова папи про ключові цінності в закордонній політиці. Він застерігав від агресивної історичної політики і злої пам’яті. Є інакше, ніж звикли робити польські духовні особи й інакше, ніж очікували політики.
Марцін Ключинський з місячника «Civitas Cristiana» не згодний з таким поясненням висловів папи.
– Я б тримався осторонь від таких інтерпретацій. Візит папи пов’язаний, передусім, зі Світовими днями молоді «Блаженні милосердні» – це гасло і програма візиту Папи Франциска в Польщі. Ми тут не можемо очікувати, що Святіший отець прибуде і негайно врятує нас від усіх проблем, а тим більше вирішить внутрішні конфлікти. Дуже важливим елементом було богослужіння на Ясній Горі в Ченстохові у 1050-ті роковини хрещення Польщі. Папа сказав у проповіді, що Бог не нав’язує себе людині, а супроводить в її історії особистого спасіння. Так само, протягом століть розвитку християнства в Польщі, Бог супроводив державу в історії спасіння всього народу: і в болючі, і в радісні моменти. Цей візит, з нагоди Світових днів молоді – це радісний момент в історії польського народу, Європи і світу. Юні учасники підкреслюють своє захоплення Польщею, поляками, нашою культурою, історією. Думаю, це також є уроком для нас.
Під час меси у Ченстохові папа звернувся до поляків: «Ваш народ подолав на своєму шляху чимало складних моментів у єдності; нехай Марія прищепить прагнення вийти поза кривди і рани минулого, без підлягання спокусі ізоляції і нав’язування своєї волі». Ці слова були дуже сильними, вони показують, що Папа Франциск знає, чим ми живемо. Польща не є для нього незаписаною дошкою – пояснює священик Войцєх Мікульський.
– Це дуже міцні слова. Зрештою, в усій проповіді папа посилався на Марію і наводив її як приклад. Важко було б папі говорити про інші слова і приклади. Він посилався на Євангеліє та Біблію. А що ми з цього візьмемо – залежить уже від нас, від кожного зокрема. Важко інтерпретувати ці слова дуже конкретно, нехай кожен їх переживає по-своєму. Немає сумніву, папа орієнтується, яка ситуація в Польщі, які в нас труднощі і поділи та перед якими викликами стоїмо. Звідси такі а не інші слова. А їх відношення до життя я б залишив власному рішенню кожного з нас, це повинно відбуватися в серці кожної людини.
Себастіан Ґаєвський із Центру імені Дашинського наголошує, що папський візит, крім релігійного, має і політичний вимір.
– Я згодний, що всі слова Папи Франциска мають універсальний релігійний вимір, який кожен з нас може віднести до свого життя, совісті і релігійності. Але не можна забувати, що папа, крім того, що є главою Римо-католицьної церкви, є також політиком, а його слова звучать у конкретному місці, в конкретний час, і адресовані вони конкретним особам. Тому спроби віднести ці слова до актуальної суспільної і політичної ситуації в Польщі не применшують їх релігійного виміру. Для мене вони зрозумілі і, думаю, для більшості адресатів також. Це якась вказівка або, може, пересторога для польського політичного класу і владного табору. Щоб у польській політиці було більше діалогу, а менше нагадування про кривди і пошуків винних.
Марцін Ключинський з журналу «Civitas Cristiana» відзначив, що було б добре, якби слова папи схилили до роздумів над сьогоденням.
– Зрештою, таким є сенс цього візиту: пожвавлення і в самій Церкві – ми бачимо сотні, тисячі молодих, заангажованих у Світові дні молоді, і – також – серед окремих слухачів. Наприклад, на богослужінні в Ченстохові були люди різного віку: серед них багато дорослих. Я думаю, це схиляє до рефлексії також над нелегкою ситуацією, яка стосується внутрішніх відносин у державі. Хотілося б, щоб ми задумалися над цим завдяки візитові папи. Але також варто задуматися, що далі, яким буде наше майбутнє.
PR24/Н.Б.